Павел Пепперштейн
Специально для Мясного дома Бородина
Серия иллюстраций Павла Пепперштейна, созданная для «Мясного дома Бородина», развивает тему колбасы как объекта желания — культурного и философского. В эссе Ильи Кабакова «Муха, морковка, колбаса» этот продукт описывается как универсальное сокровище советского мира, символизирующее весь спектр желаемого. Колбаса до сих пор остаётся маркером насыщенной жизни — отсюда слова вроде «колбаситься» и «расколбас».
Отталкиваясь от этой идеи, а также от детской книжной иллюстрации, нарисованной отцом художника, Виктором Пивоваровым, Пепперштейн выстраивает свой мир, где колбаса — мифологическая субстанция, обрастающая смыслами, образами и цитатами.
Балерина
Павел Пепперштейн:
“Первый рисунок изображает балерину или танцовщицу, застывшую перед тем, как закружиться вовсю. Или, может быть, застывшую на мгновение после такого стремительного кружения. Один колбасный кружочек (от слова «кружение», «кружиться») представляет собой высвеченный театральным светом фрагмент сцены, где в данный момент выступает эта прекрасная танцовщица. Второй колбасный кружочек заменяет ей юбку. Располагаясь друг над другом, эти колбасные диски создают энергию вращения. Таким образом классический танец перекликается с культурой диско («колбаситься на дискотеке»). «Кружатся диски!» — так поет певец Валерий Леонтьев”.
Человек под парусом
Павел Пепперштейн:
“Человек, чья поза недвусмысленно сообщает нам о состоянии блаженного покоя, мечтательного отдыха или даже приятного полусна, раскинулся на куске хлеба, который по ходу его грёз превратился в кораблик. Кусочек колбасы заменяет этому кораблику парус, ещё один кусочек изображён на флаге, напоминающем японский. Однако отдыхающий человек одет в характерную русскую рубашку — красную в белый горошек. Ученые-этнографы говорят нам о том, что этот базовый национальный паттерн возник под влиянием магических мухоморов, но затем этот узор отразился в структуре колбасы (в разрезе), где кусочки белого сала, внедренные в розовую мясную плоть колбасного тела, перекликаются с белыми горошинами на красном фоне. В 90-е годы XX века художник Андрей Хлобыстин даже предлагал новый флаг для России — красный флаг, равномерно усеянный белыми горошинами. На данном моем рисунке предложена еще одна версия флага — колбасный диск на белом фоне. Кораблик-бутерброд стремится к солнцу, которое тоже представляет собой гигантский кусочек колбасы (сверхценный объект желания)”.
Колбасные колонны
Павел Пепперштейн:
“Колбаса как тайное содержание всех объектов представлена в образе античной колонны, которая неожиданно демонстрирует свою колбасную натуру”.
Колбасное небо в часы снегопада
Павел Пепперштейн:
“Здесь узор белых горошин на розовом фоне (колбаса, нашпигованная салом) перекликается с уютно-романтическим вечерним розовым небом в часы снегопада. Небо еще остается светлым, но в окошке избушки уже теплится домашний свет. Там кто-то видимо собирается отметить наступление вечера поеданием вкуснейшего бутерброда”.
Ночь расколбаса
Павел Пепперштейн:
“Здесь мы видим почти такую же избушку в природном ландшафте, но время года другое — лето. Ночь полнолуния. Она же ночь расколбаса. Поэтому даже луна в ночном небе приобретает соблазнительный образ колбасного диска”.
Идея “колбасности”
Павел Пепперштейн:
“Согласно учению Платона об эйдосах, прежде колбасы существует некая общая «колбасность», идея «колбасности». Из недр этого первопринципа высвобождается щедрая рука, предлагающая вполне конкретный и, по всей видимости, очень вкусный бутерброд”.
